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感受质维度论
我依靠4维轴而得以“动”
我依靠5维轴而得以“做出选择”
我依靠6维轴而得以与“你”对话。
普适法则（定义）
维数定律
维度并非“世界的尺寸”，而是“世界的自由度”。
无论1维还是7维，要素的数量都相同，差异仅在于其中有多少维度具备“可操控性”。
世界中的独立要素的编号称作“维数”。各个维数对应的坐标轴如下所示：
- 1 X
- 2 Y
- 3 Z
- 4 T
- 5 I (If)
- 6 C (collective consciousness)
- 7 W (Worlds)
具有自由性的维数，在所对应的维度视角中不具有连续性。只能观察到一个确切的瞬间。
此外，不能自由行动的维数有着“意义”，而可以自由行动的维数没有意义。
举例而言，我们所生活的3维世界，能够自由行动的维数是1-3。元素X，Y，Z没有确切的意义，只是用来在我们所说的“空间”中用来进行定位的符号。
X、Y、Z互相交换也不会有什么害处，元素的意义就很模糊。
但不能自由行动的4-7维，就有着明确的“意义”，它们有着明显的区别，左右着我们的生活。
换言之，在1维的视角中，Y、Z就有了明确的意义。
当然，它与我们所说的“方向”和“与X轴正交的轴”具有不同的意义。
这是因为无论一维中X轴方向的线如何弯曲[1]，其自由方向都是X。
相似定律
相似定律适用于所有 n 维和 n+1 维之间。
具体来说，n+1维度对n维度的作用在任何维度上都是完全一样的。
我们是至多理解3个维度的生命，因而不能鸟瞰4维或更高维的世界。
但是，如果能够“具体”地感受到第4维度开始的作用是什么，大概就能稍微了解到第4维度的样子。
相似定律适用于所有事件，在这里举两个例子来解释。
一，是维度折叠。
在n+1维中，可以将n维加工模拟成n+1维的对象。
举例而言，通过切割和折叠纸张（2维）来制作立方体（3维）。
二维形状就像折纸的yakko[2]，但在二维的视角中，如果绕着yakko转一圈，就可以认出它是yakko的形状。
这也适用于 4 维的情况。
展开4维的“立方体”使其成为三维对象。它的形状就会像是“yako”一样的立方体组合。
当然，从三维的角度来看，立方体不能“在T轴上”弯曲。但是在4维视角中是可以做到的。
二是维度的穿越。
当一个n+1维的物体穿越n维的时候；在n维中，就好像这个物体突然从虚空中出现又消失了。
例如，当一个球体通过一个二维平面时，二维平面上突然出现一个圆，这个圆变大，然后变小，消失。
同样，当一个4维球体穿过一个三维世界时，空间中突然出现一个“点”，逐渐变成一个大球体，然后收缩，变成一个点，然后消失。
这与我们的衰老和有形事物的崩溃有很大关系。
“时平坦”的立体？
一条完全笔直的直线[3]（Ｘ≠０、Ｙ＝０、Ｚ＝０、Ｔ＝０、角度任意但没有弯折）可以在一维空间中确定。
一个完全平坦的平面（Ｘ≠０、Ｙ≠０、Ｚ＝０、Ｔ＝０、角度任意但没有弯折）可以在二维空间中确定。
一个完全？？的立体（Ｘ≠０、Ｙ≠０、Ｚ≠０、Ｔ＝０、角度任意但没有弯折）可以在三维空间中确定。
这三句描述，在维度的相似定律下是理所当然的。
但是虽然我们可以想象前两种情况，但对于3维的情况却无法想象。
相当于“直线”的三维版表达本来就不存在。
超出自己认知的 空间的形状，常识无法理解，所以也没有语言来表达这种状态。
这里将其称作“时平坦”。用以表达在第4轴上完全为零的物体。
此外，你或许会认为这种n+1轴完全为0的n维物体是非常自然的形状，但实际上这样的形状在自然界完全不存在。
你可能会说：“那么3维空间中那么多的3维物体都是什么呢？它们难道不是完全‘时平坦’的吗？”
答案是：不是。它们在第4维上是有厚度的，这将在下文中“4维”里详细描述。
维度解说
0 维空间：点世界
0维世界没有自由的维数。X以上的全部元素在一定方向（表面上的）以一定速度前进。
在0维世界中，X、Y、Z都有各自的意义，但是3维的我们无法知道对应的“意义”。
我们称之为“时间轴”的第四个维度，在4维人看来也不存在“意义”。
1 - 2 维空间：线世界、面世界
这些维度的属性几乎就是我们在“普适法则”一节中所说的所有内容。
它是我们最容易想象的维度群，也是最熟悉的。
但是，实际的二维空间不在 Z 轴方向上运动（没有确切的绝对 Z 轴。这里我们将与 2D 正交的轴设为 Z）因此，（在局部维度观察时）三维对象可能会或可能不会通过，也就是二维空间中的“变化”。
3维空间：立体世界
我们所能认知并生活的世界。
人类往往认为零维到二维是依附于自身世界的次级存在，但实际上每个维度都拥有平等且独立的地位。
即便我们用最微小的物质（例如夸克）构建平面，也无法形成真正的二维空间——因为厚度始终存在。
三维就是三维，与二维之间不存在主从关系。
对于三维生物而言，最令人着迷的莫过于近在咫尺却无法掌控的第4维度——也就是我们所说的“时间轴”。
从客观角度观察，这条被我们称为“时间轴”的维度究竟是何面貌？
人类将第4维度定义为时间轴，根本原因在于这条轴线在我们感知中呈现单向线性运动。
时间只会前进永不倒退，虽然存在加速减速现象（广义相对论），但时间轴始终持续延伸。
那么，是否存在非线性运动的第4维度？
答案是肯定的。这种特性因不同的封闭三维空间（异世界）而异。
我们所在的三维空间恰好受限于“单向线性”的时间法则，但其他三维空间的时间可能遵循周期性运动或布朗运动。
在这样的异世界里，第4维度就不会被称为“时间”。
那里的三维生命体说不定会将“个体衰老-返老还童”的循环视为自然规律。
正如我们相信“外星生命存在但形态必然不同”、“类地行星众多却无一与地球完全相同”，
同样的，不存在第4维度运动方式与我们完全相同的其他三维空间。
4维空间：时间世界
所谓4维空间远没有想象中浪漫，人们憧憬的穿越时空等幻想其实是5维空间的特权。
在4维空间里，每个生命体都是跨越时间的4维实体——从受精卵到骨灰（实际范围更广），构成一部以无限帧率播放的4维立体电影。
若具备4维视角，我们就能将整个人生视为固定物体，构成从出生到死亡的完整轨迹。
但关键在于：4维空间仅包含单一可能性。
当我们在4维坐标系中移动任意维度，整个人生轨迹就会彻底重构——这种重构结果在4维层面完全无法预测，
唯有5维视角才能洞察其中奥秘。
4维空间究竟包含什么？
其中存在着我们世界的4维实体。这种4维实体，是指在XYZ三维立体结构基础上，额外能在时间轴T上延展的特殊物体。
立体的4维版本，到底是什么呢？
4维实体并没有什么特殊，我们都是4维实体。
用更直观的比喻来说明：想象二维平面上绽放的玫瑰。假设有一段记录花苞绽放至枯萎的影像，若将每一帧画面按1毫米间隔沿Z轴堆叠，就能形成展现玫瑰完整生命周期的立体模型。当这个模型保持静止，让二维平面沿Z轴匀速移动时，就能观察到花朵从盛开到凋零的动态过程（维度穿透法则）。维度相似定律，这在4维和三维中都适用。
从结论来说，我们也是从一个卵子到被火化为灰烬（其实还有更早、更久）的4维实体。
这就是在T轴上以∞fps播放的“4维立体”电影（不是3D电影，而是4D电影！）。
所以，如果我们有一双“4维的眼睛”，我们可以把“自己的一生”作为“物体”来俯瞰。
从各种各样的过去，经过现在的点（XYZT的固定点），到各种各样的未来的“唯一形状”的物体。
这个“唯一形状”就是奇怪的地方。
这个“唯一形状”，不论在4维空间中，向XYZT的哪个方向移动了，都会变为完全不同形状的“另外的一种形状”。
具体地说，如果将“自己的一生”这个物体的某一点向X轴方向移动1毫米，那么“自己的整个一生”的这个物体，就会突然变化。
但是，它会变成什么样的形状，在4维空间上是无法预测的。
能俯瞰它的是下面的5维空间。
5维：可能性世界
哪怕在XYZT精确指定的一点上的物质相对于某个轴偏移1微米。
这都会引起作为第五轴的I轴的移动。
我们，不管自己的意志如何，都在沿着T轴移动，所以也必然会不断移动到作为第5轴的I轴上的某个地方。
I轴与T轴不同，并不是进行“直线运动”。而是与“布朗运动”相近。
在不自由这一点上与T轴相同，但其行为却完全不同。
虽然是很难理解的话，但是有简单说明的方法。
从现在开始的下一个瞬间，你举起或不举起右手，会导致在5维轴向上向完全不同的方向移动。
作为5维中出现的新坐标的“I轴”，是你未来可能采取的所有可能性路径展开的坐标轴——这些可能性必须满足与当前时空坐标保持连贯衔接的基本条件（即从δ时间点前开始，XYZ三维坐标与时间轴T必须具有连续性）。
在这里说了“你”。但是，世界上并不是只有自己的意志决定才是全部的可能性。
详细情况用6维进行说明，但在5维中存在“你”这一明确的“个体”。
更进一步说，到5维为止是“个体”的世界。而且那个“个体”是第6轴的要素。
如果我们有“5维的眼睛”，我们可以将自己出生后所有行动的可能性作为物体俯瞰。
这个视角下，你的身体呈树状扩展，某个分支会在中途死亡，某个分支又会持续很长时间。
这正是前文4维空间中所说的“人们憧憬的特质其实存在于5维”的缘由。
通过5维视角的全局观测，我们得以审视人生轨迹中每个关键节点所作的选择——那些“如果当时”的“IF”情境将如同枝桠般延展开来，所有可能性分支及其后续发展尽收眼底。
但5维结构的精妙与脆弱在此凸显：不论是自身躯体的延展、他人的存在形态，还是物质世界的状态，只要在XYZTI任意维度上发生δ量级的位移，整个可能性树就会重构为截然不同的形态。
6维：集合世界
到目前为止，只在说明物质世界（D波世界）。从6维开始，也要考虑精神世界（H波世界）了。
这里首先要说明“感受质”这个概念。
因为世界的构造非常复杂，所以人类不可能理解它的全貌。
这次说明的这个“感受质维度论”也不是说明关于世界维度的绝对规律，而是“在一定前提的下可以这样定义”的经典力学一样的东西。
感受质维度论是基于感受质以感受质为基准的维度说明方法。
所谓感受质，与本来的意义相去甚远，在这里定义为“个人的意识”。实际上，每个生命的精神世界地址皆是一个感受质。
在5维及以下维度，即便是单个感受质单元也能独立进行观测。由于感受质约等于个体意识，5维便成为“个体意识”有可能能够完全支配的最高维度。
人类（或者说所有生命体）始终无法做到真正客观——我们注定要以“自我”为基点，通过相对关系来认知世界。
正因如此，从6维开始的世界构造将彻底超越主观认知框架，进入人类难以理解的领域。
在6维空间可以轻易改变5维空间。
这正如原本在4维空间中保持完整形态的“我人生的4维模型”，只要沿着第5维度（I轴）略微偏移一微米，就会彻底改变形态那般——通过第5维度构建的“能解析我一生的5维模型”，也会因第6维度（C轴）的介入而轻易发生形态转变。
更关键的是，这种形态转变往往发生在个体意识范畴之外，即由“他人的意识”主导。
是的，在感受质维度论中被称为第6维度的轴线，本质上正是划分“自我”与“他人”的界限。若用更直白的表述，所谓第6维度就是“他人的精神世界”。
用更贴近现实的比喻来说，假设你准备笔直行走十米。在这过程中若有人突然从旁闯入，你或许会闪避，或许会与之相撞。
而在5维中，这种状况根本无法掌控——因为“他人”何时、何地、以何种方式介入，是第5维度所无法预判的变量。
正因如此，第6维度（C轴）的移动轨迹，纵使你怎样费劲，单凭个体的感受质也无法自由操控。这种限制无关乎能力强弱，而是物理法则层面上的绝对限制。
即便你掌握了再精深的维度技术，面对这种如白噪音般完全无法控制到处乱飞的C轴运动轨迹，终究是人所不能掌握的。
要做到这一点，必须摆脱“你”的感受质，成为俯瞰它的存在。
是的，这就是7维的实体、具有俯瞰视点的人。
7维：多元结合世界
若能掌控第6维度的C轴，便能洞悉整个“世界”的森罗万象。
你将俯瞰所有可能性——不仅限于无限次方级数量的“单个体感受质”的演变，更能观测到这些无限可能性在经历“与其他感受质相互作用的无限次方级干涉”后产生的所有变量。
在宇宙中，物质与波动皆为“结果构筑之物”。若追问“源自何因”，答案便是H波——即由“意志”构筑的产物。
在这方世界里，自宇宙（艾可萨·皮可）至银河、恒星、行星，所有聚合体皆承载着意志。甚至“物质聚合”这种现象本身，亦是意志构筑而成的结果。
由此，便能轻易理解“物质世界实为意志的产物”这一事实。
没错，世界的生成源是H波——正是这种意志波动构筑了D波（物质）。
感受质维度论本质上是以H波、以精神世界为基准诠释世界构成的理论。该理论揭示的，正是从创造系（H波）视角出发，对被观测到的世界（D波）的概要。
另外，要想俯瞰7维，就必须在8维才能做到。在8维所俯瞰到的7维空间这行为，就是从一般而言的“世界”的外侧俯瞰“世界”。
那样，就能在更为宏大的框架中，观察到世界与世界彼此干涉、相互影响的图景。
具体而言，我们居住的地球所属的大爆炸宇宙，与拉谢拉所在的艾可萨·皮可宇宙之间，也存在着恢弘的干涉现象，而这只能在第八维度的观察下看到。
但这已然彻底超越了人类智慧的边界，其本质究竟为何，终究无法测度。
因此，在感受质维度论中，最高只定义到7维。
但是实际上，以分形的形式，直到无限上位的维度都是存在的。
时空角
作为对7维的应用而存在的是“时空角”理论。本质上是一种能向构成夹角的异世界航行的技术。然而通常情况下，那些具备时空角的其他6维空间由于法则与波动属性全然相异，根本无法被探测。
但若其与自身所属的6维空间之间存在碰撞，那就可能通过设定时空角与精确的碰撞膜来实现跃迁。