EXEC HAIBANATION:修订间差异
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== 这首诗中的感情 == | == 这首诗中的感情 == | ||
{{翻译自|AT2设定集p.132}} | {{翻译自|AT2设定集p.132}} | ||
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某个贫穷国家的,某个往昔的微小记忆 | |||
人们在干枯的大地上播种,采得少于明日必须食粮的果实 | |||
人人都竭尽全力,维持着一日的生活 | |||
那样的某日,少女「拉普兰卡」纺织出了神之大树「因普兰塔」 | |||
这样的恩惠,令这个贫穷的国家得到了巨大的滋润 | |||
但是,这并非是永远的 | |||
宛若一捧沙从手中流逝般,转瞬即逝 | |||
拉普兰卡与因普兰塔的心灵相通 | |||
那惊人的力量,能通过吟咏诞生魔法的果实 | |||
每个果实都能实现一个愿望 | |||
然后有一天,拉普兰卡对人们说 | |||
我想用这些果实的力量,让绿色润泽这个世界,让水浇灌它 | |||
然后带来终生不用未知发愁的食粮,与永远不用为止困扰的水源 | |||
这样的话,直到这个国家的子孙的子孙,都会永远丰穰与幸福吧 | |||
为了孕育丰穰的土地,需要一千颗果实 | |||
我之后将为了让果实诞生而千日于圣堂中不断吟咏 | |||
为了即将到来的某日,请保护这些果实吧 | |||
短短的千日间,不要使用果实的力量,孕育感情吧 | |||
然后拉普兰卡进入了圣堂。 | |||
日复一日地,她纺织出果实 | |||
外界究竟发生了什么,她无从知晓 | |||
只是为了祈愿世界的幸福,纺织出一千颗或是 | |||
拉普兰卡虽然力竭但依旧,每天都持续果实 | |||
然后,终于一千颗果实被纺出了 | |||
拉普兰卡离开了圣堂,却疑惑于所见的光景 | |||
在那里所见的世界重,已经没有了温暖的笑容 | |||
她所纺出的果实除去一颗以外都被用掉了 | |||
堕落的城市,沉溺于酒精的人们,为了私利私欲的豪宅 | |||
人们却不满足于此,仍向拉普兰卡索求果实 | |||
剩下的果实只剩一个 | |||
人们为了争夺它而厮杀 | |||
终于有人向拉普兰卡出手了 | |||
编织第一千零一颗果实!……什么人叫喊着 | |||
响应一般地人们骚动着 | |||
拉普兰卡用尽最后的力气,带着最后的果实离开了堕落之城 | |||
在只剩一颗枯树的山丘上,蹲下来泣不成声 | |||
虽然已经虚弱地不剩一点力气了,但仍旧泪流不止 | |||
是相信人们的自己错了,还是人类这一存在错了呢 | |||
人们为何,会背叛他人…… | |||
人们为何,会堕落…… | |||
那是…… | |||
或许只是出于一个理由 | |||
那就是…… | |||
人对「死」的恐惧 | |||
拉普兰卡醒悟了 | |||
真正的理想乡,只要一个果实就能创造 | |||
她想果实许愿 | |||
「若是能让无生无死的世界,安息于这片大地……」 | |||
</poem> | </poem> | ||
==== 补充 ==== | ==== 补充 ==== | ||
EXEC_HAIBANATION/.是对梅塔法利卡感到失望、对这个世界感到绝望的茵菲尔倾吐这一感情的诗。她制作了METHOD_METAFALICA/.这一补丁,让梅塔法利卡的故事作为成功的神话完成了。但是吟咏这一成功神话的她自己却失败了。然后失望的她,像是为了否定METHOD_METAFALICA/.的感情一样制作了这一休姆诺斯。 | |||
现实中,茵菲尔正是在梅塔法利卡失败的时候设计了「休眠」,而那样的感情就大量包含在这首诗歌的感情中。因此将梅塔法利卡诗之情中一度获得幸福的世界以「世间不可能那么顺利,人类永远是如此之物」的形式创作出续篇。所以令梅塔法利卡成功的功臣马奥并未登场。 | |||
茵菲尔将自己的感情投影到拉普兰卡身上,并将那现实融入EXEC_HAIBANATION/.的故事中。 | |||
=== 解说 === | === 解说 === | ||
令人的精神世界离开身体,压缩存储在茵菲尔·琵拉中。身体会在数个小时内死去,而精神则永远沉入梦境。这是为了将人们从残酷的梅塔·法尔斯中拯救人们,由茵菲尔纺出的诗歌。也就是说,与虚伪的神明建立契约的诗。 | |||
== Hymmnos Concert 2 Directars Coment == | == Hymmnos Concert 2 Directars Coment == | ||
{{翻译自|《澪~Mio~》歌词本}} | {{翻译自|《澪~Mio~》歌词本}} | ||
''' | '''力量的果实是善还是恶''' | ||
这首诗相当于是与[[METHOD IMPLANTA|IMPLANTA]]相对的“zodal rhaplanca(拉普兰卡既死的灵魂之手记)”的前篇。拉普兰卡的神话有许多不同的故事,但是它们有一个共同的主题。那就是「什么才是真正的理想乡」这一主题。此处使用到的“zodal rhaplanca”这个神话,被称为拉普兰卡神话中最为残酷的故事。因为作为这个故事结论得出的理想乡的定义实在是过于可怕了。这究竟是怎样的故事呢,请从休姆诺斯歌词中感受一下。 | |||
像这样在古代的梅塔·法尔斯有无数从各种观点论述理想乡的神话。而且这些故事全部互相平行存在,登场的女神人拉普兰卡再没个故事中背负不同的宿命,诞生不同的结局。有机会的话,也想将此次公开的两个拉普兰卡神话以外的神话传达给大家。 | |||
== 杂谈 == | == 杂谈 == | ||
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* 最末句的最末音「れ」表示数字「零」。「种子如果不发芽,就什么也没有了」。{{参|高橋麗子. Twitter[OL]. 2013-02-06. [https://x.com/tkhsrik/status/299153422790311939]}} | * 最末句的最末音「れ」表示数字「零」。「种子如果不发芽,就什么也没有了」。{{参|高橋麗子. Twitter[OL]. 2013-02-06. [https://x.com/tkhsrik/status/299153422790311939]}} | ||
== 参考资料 == | == 参考资料 == |