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与阿尔托涅利科的故事和历史紧密关联的语言体系「休姆诺斯」。从中可以看到蕾瓦蒂尔们的诗中蕴含的感情。
休姆诺斯文字的起源十分古老，在音科学之父发现「音魔法」的第一纪前就存在了。当时它并未被称作「休姆诺斯」，而是以当时被称为「月奏」的祈祷师使用的咒文串为起源。在那之后，休姆诺斯被格式化为用于控制阿尔托涅利科并与之通信的最优化语言。随即在世间广为传播。它的格式根据宗派的不同会发生微妙的变化，单词也会随着历史不断变化。因此和日语一样，休姆诺斯也有着古文和方言。此外，用于咒文的休姆诺斯有以下三种格式。
（右侧：休姆诺斯文字一览 上段：大写 下段：小写）
休姆诺斯展开
作为「控制塔的诗」，拥有直接控制阿尔托涅利科的力量。一般所说的「休姆诺斯」即是指「休姆诺斯展开」。使用时需要以名为「休姆涅暗码」的蕾瓦蒂尔识别码进行认证，持有该识别码的蕾瓦蒂尔通过暗码比照就可以使用休姆诺斯展开。使用休姆诺斯展开的话，可以做到控制天气、控制重力、使用动摇大地的大魔法、控制所有的诗魔法、环境控制等各种各样的事。
休姆诺斯词句
「休姆诺斯词句」，即第三纪中所称的「诗魔法」，是一种在战斗中使用的妄想魔法。并非改变塔本身，而是从塔中引出力量使用的魔法。任何蕾瓦蒂尔都可以使用，且只要接触其自身的内心世界就能不断地增加变化。通过潜入自我领域，在高阶层的自我领域中纺织出休姆诺斯词句（=诗）的话，就可以使用更高级更强力的诗魔法。没有使用上的限制，心灵丰富=休姆诺斯词句的多彩。
休姆诺斯咒语
并非作为诗使用，而是通过咏唱来发动的咒文字符串。并非蕾瓦蒂尔所唱之物。休姆诺斯咒语是人类访问或控制蕾瓦蒂尔或塔时所使用的文句。语法与「休姆诺斯词句」相同，但不同的是塔内登记了相同的咒语、只要咏唱相同的咒文串就会执行这一预设的咒文。因此与休姆诺斯词句不同，它无法创造新的事物。主要用于下载休姆诺斯展开与隔墙认证等。
休姆诺斯的流派
- 中央正纯律（通用语）
所谓中央即是指第一纪作为诗魔法中心的阿尔托涅利科。也就是说这是为了控制塔而最优化的咒文串。但实际上其他的律也可以控制塔。说到底这不过是索尔·谢尔的首都「埃尔·埃雷米亚」的塔管理局制定的世界标准而已。
- 阿尔法律（原始咒语）
「蕾瓦蒂尔·原初」在自己的心中编织出的最优化的休姆诺斯单词。这样的单词被称作「阿尔法律」。这种阿尔法律因为缺少通用性而有些麻烦。只有原初所管理的塔才能发挥它的最大力量。
- 库尔特谢尔律（I纪前古代语）
库尔特谢尔律正是曾经「月奏」们咏唱的祈祷师的咒文，休姆诺斯的原点。如今这个单词体系已然被淡忘，几无残存。阿尔托涅利科主要支持的就是中央正纯律和库尔特谢尔律。
- 古梅塔法尔斯律（I纪神圣语）
第一纪中席卷世界的某圣教纺织出的律。这段历史的详情仍被黑暗所笼罩。但使用这个律的诗如今并不少见。在第一纪拥有如此强大的力量，但其宗派究竟为何，目的为何，尚是个谜团。
- 克拉斯塔律（克拉斯塔方言）
传播到索尔·克拉斯塔地区而确立下来的律。虽然俗称为「方言」，但实际效果与「中央正纯律」几乎没有区别。如今阿尔托涅利科周围已经没有人使用这种律了，但在世界的某处可能至今仍有以克拉斯塔律为主的定居点存在。
- 新约帕斯塔利耶（帕斯塔利亚成语）
除了原初随时都能纺出的「阿尔法律」以外，唯一在第三纪所创造的律。详情目前不明。
休姆诺斯语法的基础
作为其最大的特色，休姆诺斯语言又被称为「感情语言」，因为文章中一定会加入表现自己感情的词句。那一定是歌者（发言人）自身的感情，而非第二、第三人称的感情。即是说，这是一种将「自己是如何想的」如水般融入文章中的语言。是一种类似如今日语的「事象主体」语言难以表现的「感情主体」语言，举例如下：
| Was | yea | ra | wael | herr | hyma | ar | wart. | ||||
| Was | yea | ra | wael | herr | hyma | ar | wart. | ||||
| 想音 | 动词 | 主语 | 副动词 | 名词 | |||||||
Was yea ra /wasu jea la:/[1] (特别高兴）
译：「他听了那句话好像很高兴」，我一边说一边将之当成自己的事一样高兴。
最开头的「Was yea ra」表述上述翻译中「」以外的全部内容。这个「Was yea ra」的部分称作想音，由第一节~第三节的三个单词构成。另外，虽然文中有「他」这个主语，但作为咒文使用时主语一定是第一人称。休姆诺斯不善于表现第二人称和第三人称的语法，文章中一般不包含主语。基本上是从「SVOC」[2]中去除「S」成为「VOC」的形式。但在存在第一人称以外的主语的情况下则放在第一动词之后。最初的动词是对于自身的动词，之后的动词则是表述主语所指的人做了什么的动词。
- 想音第一节~第三节的构成
想音的第一节是Was（非常强烈地）、Ma（平静）等表示感情起伏程度的词。第二节是具体的感情，yea（高兴）、wol（热血的）等。第三节是「自己如何对待这种状况」的单词，有ga（希望尽快摆脱）、ra（想要持续如此）等。作为控制塔的咒文使用时，比如焦急地想要尽快打开门时，塔会接收到这部分的感情。没有想音的文段，不会被塔认为是咒文。也可以反其道而行之，咏唱时故意去掉想音。如果想让塔以外的某个对象聆听诗歌的话就可以用「语言」而非「咒文」来传达。
- 基本句型
想音 - 动词 - 宾语 - 装饰语
- 休姆诺斯第二人称，第三人称基本句型
想音 - 动词 - [rre]※1 - 主语 - 副动词 - 宾语 - 装饰语
※1 「rre」是主语的定义语，置于名词前（中央正纯律）
- 人称代词
| 人称 | 一般情况（宾格） | 作为主语※2 |
|---|---|---|
| 我 | mea mea | （不存在） |
| 你 | yor yor | yorr yorr |
| 你们 | yora yora | yorra yorra |
| 他 | hes hes | herr herr |
| 他们 | hers hers | herra herra |
| 她 | has has | harr harr |
| 她们 | hars hars | harra harra |
※2 作主语时不加「rre」而使用该单词
12首诗中包含的“感情”
导演土屋先生委托给艺术家们的散文诗形式的解说※3。也许在作为这12首诗核心的开发资料中能得到新的发现。
※3 土屋晓先生将作为诗歌本质的文章和解说交给了艺术家（刊载文为摘录）。「这首诗中的感情」是记录在休姆涅水晶中的想法，而艺术家们和下载了诗歌的蕾瓦蒂尔们一样根据这种感情纺织出了各自的诗。就是说休姆诺斯是通过这样设定的手法而诞生的。
提示 :
本段内容翻译载于本维基中以下页面：
＊EXEC_PAJA/.#Misya extracting
＊EXEC_PAJA/.#Orica extracting
＊EXEC_Linca/.
＊微风之歌
＊EXEC_CHRONICLE=KEY/.
＊York of love
＊EXEC_SUSPEND/.
＊EXEC_RE=NATION/.
＊EXEC_HARMONIUS/.
＊EXEC_RIG=VEDA/.
＊EXEC_PHANTASMAGORIA/.
＊歌颂之丘～Harmonics EOLIA～
休姆诺斯范文集
（1）
Was i ga exec bansh A7 ar noes!
Was i ga exec bansh A7 ar noes!
译：非常焦急。以我的名义打开A7隔墙
（2）
Ma num ra exec bansh A7 ar noes!
Ma num ra exec bansh A7 ar noes!
译：非常冷静。以我的名义打开A7隔墙
- 解说
同样是打开A7隔墙的行为，但因为想音不同，塔在（1）的情况下会快速打开，而在（2）的情况下会以普通的速度打开。
- 参考：想音使用的词
| 第一节（感情起伏程度） | 第二节（具体的感情） | 第三节（如何对待这种状况） | |||
| Rrha Rrha | 忘我状态 | i i | 焦燥的 | ga ga | 希望尽快摆脱 |
| Was Was | 特别强烈 | yea yea | 高兴的 | ra ra | 想要持续如此 |
| Wee Wee | 相当强烈 | paks paks | 激动的 | ||
| Fou Fou | 稍有波动 | num num | 无 | ||
| Ma Ma | 平静 | ki ki | 全力的，集中的 | ||
| Nn Nn | 无力 | wol wol | 猛进，热血的 | ||
（3）
Ma num ra chs pic wasara mea. en fwal syec mea.
Ma num ra chs pic wasara mea. en fwal syec mea.
译：我意识到了自己的丰富，并朝着更深处前进
Was yea ra chs mea yor en fwal en chs hymme.
Was yea ra chs mea yor en fwal en chs hymme.
译：我披上翅膀成为诗歌，那个我成为这个我
[3]
- 解说
自我领域完成时显示的文段及含义。
（4）
Was yea ra yassa yor phyue!
Was yea ra yassa yor phyue!
译：为您的完成衷心地感到高兴
En biron ar akata PHASE2.
En biron ar akata PHASE2.
译：之后就是PHASE2的故事了
Rrha ki ra tie yor ini en nha
Rrha ki ra tie yor ini en nha
译：将你拘束至此
Wee ki ra parge yor ar ciel
Wee ki ra parge yor ar ciel
译：随后从唯一的世界中分离
En rasse yor...
En rasse yor...
译：还请加油哦！
[4]
- 解说
PHASE1完成时显示的文段及含义。
【休姆诺斯的历史】
| 年号 | 事件 |
|---|---|
| 348 | 现在可以确认的最古老的单词「chs」诞生的年号 据说当时尚未成为诗，而是作为祈祷。即是说，「chs（/tisu/[5]）」是在有重要的事时会喃喃自语的内容，就像「阿们」一样。这句话被说出时，会在高频中奏出别具特征的频率，这点在第一纪中得以解明。也许确实是一个小小的奇迹。这时的休姆诺斯单词与现在的形式有一些不同。 |
| 421 | 被确认为残存下来的最早的文段的年号 文段为「Was yea ra chs hymmnos mea」[6]。 |
| 440 | 所发现的「月奏」一词最古老的记载 根据当时的书籍记载，由于「月奏」超常的力量，人们得到了巨大的恩惠，也受到了巨大的伤害。书中还记载着，当时掌权者的权利取决于能拉拢多少优秀的月奏。 |
| 1883 | 月奏开始衰退 由于人们开始用「日」来看待世界，形成了「实证主义社会」，因此使用无法证实的力量的「月奏」不再被人所关心。由于其力量的来源不明且不稳定二被认为是迷信，就连其支持者也说「月奏的神秘力量已经从人心中消失了」 |
| 1919 | 宗主国梅塔法尔斯呼唤全世界的月奏，将音之力作为国家之力而耐心地编织出了独自的语言体系 不过如今很少有谈论梅塔法尔斯的书籍，其国家本身的认知度似乎也不高。 |
| 2912 | 歌石之力为一介月奏（音科学之父）所发现 历史性的一刻。这一年成为了被称为「第一纪」的时期的起点。在这一时期，音科学还没有跟休姆诺斯联系在一起。「月奏」的词汇带来的超常效果与波动频谱之间的关系尚未被发现。因此人们并非使用休姆诺斯，而是竭力直接影响「导体D波（DDW）」。虽然膜准个程度可以进行实证实验，产生出水那样简单的东西，但实际上无论如何都没法像古代的「月奏」那样让火龙的幻象舞动或使人恢复。 |
| 2940 | 蕾瓦蒂尔计划启动 不过当时的蕾瓦蒂尔计划中虽然使用了导体D波，但并非「以音为主体而构成」。当然也没有考虑颂诗。 |
| 2973 | 音科学与休姆诺斯邂逅之年 虽然休姆诺斯作为迷信被认为是一种无论如何也不能稳定使用的力量。但随着「休姆诺斯」这一语言体系对歌石产生了奇迹般的效果，人们开始关注它并进行研究。由此作为「迷信」而从未成为研究对象的休姆诺斯首次得到关注。 |
| 2982 | 潜藏在自然声音中的特高频波被发现（定常H波20000Hz以上的频段） 这项研究在之后很长一段时间内不断升温，但在初期，即阿尔托涅利科塔刚投入使用时，还需要在巨大的数据库中大量存储曾使用过的单词和效果，即是说「原初之塔」本身不过是拥有超绝力量的月奏机器人。 |
| 3001 | ω频谱（在第4轴上展开的FFT）被发现，休姆诺斯得以被计算分析 ω频谱能超越时间将诗的全貌数值化。简单来说，人在吟咏诗歌的时候能瞬间回忆起诗的全貌。如果说是在脑中，那么这首诗就脱离了时间轴的概念，在被引用时脑内会时钟保持这个状态。ω频谱即是将吟咏那一瞬间的频率成分与特高频波（情感的波动）相乘，将此状态数值化的产物。藉此，塔得以编织自己的「想法」。 |
| 3018 | 埃尔·埃雷米亚制定了休姆诺斯国际标准规范 国际标准中定义了a-z，A-Z共52个休姆诺斯文字。 |
| 3022 | 对蕾瓦蒂尔的看法开始改变 从2940年开始研究的蕾瓦蒂尔项目碰上了巨大的矛盾和瓶颈，撞上了暗礁。 |
| 3027 | 蕾瓦蒂尔的素体开始成型 从这时开始，诞生了将蕾瓦蒂尔用于战斗用武器的想法。讽刺的是，这件事最终将蕾瓦蒂尔和塔阿尔托涅利科链接在了一起。如果蕾瓦蒂尔能100%使用塔的资源的话，那么理论上一个蕾瓦蒂尔就能成为拥有一整座塔威力的武器。 |
| 3031 | α试验的第一个蕾瓦蒂尔完成体，初号体「爱欧莉亚」诞生 |
| 3040 | 大灾变「葛拉斯诺焰爆」 |
〔➞波动科学讲座参照〕「导体H波」「定常H波」的解说，参见P.114的「波动科学讲座」